Sie sehen ein 14-jähriges Mädchen, das aus dem Zimmer des Kaisers gezerrt wird. Sie geht nicht, zwei Diener ziehen sie an den Armen weg. Ihre Füße schleifen über den Marmorboden. Ihre Augen sind offen, aber in ihnen ist niemand mehr. Vor drei Tagen lachte dieses Mädchen noch im Zimmer nebenan. Heute Morgen wurde sie gerufen, nun ist sie etwas anderes, als hätte jemand ihre Seele herausgezogen. Eine Dienerin sieht, wie Sie zuschauen. Sie packt Ihren Arm und zieht Sie zurück in Ihr Zimmer. Schauen Sie nicht hin, niemals. Und wenn sie kommen, um Sie zu holen, wehren Sie sich nicht.
Rom im Jahr 39 n. Chr. Sie sind 14 Jahre alt. Sie sind seit sechs Tagen an einem Ort namens Garten der Venus eingesperrt und haben gerade erfahren, was mit Mädchen geschieht, wenn sie gerufen werden. Ihr Vater nannte es ein Privileg. Ihre Mutter weinte, als Sie in die Kutsche stiegen. Die Nachbarn schauten voller Neid zu, als Sie den Hügel zum Palast hinauffuhren. Niemand hat Ihnen die Wahrheit gesagt. Niemand sagte Ihnen, dass der mächtigste Mann der Welt ein System hat, wie eine Fabrik, die Namen und Alter der Mädchen auf Tafeln festhält und sie nacheinander in sein Zimmer ruft. Wenn sie herauskommen, sind sie nicht mehr dieselben.
Dies ist die Geschichte dessen, was Caligula mit den Mädchen in seinem Palast tat. Das Erschreckendste ist nicht das, was er tat, sondern dass ihn niemand aufhielt – weder die Senatoren, noch die Wachen, nicht einmal die Eltern, die ihre Töchter an der Tür übergaben. Alle wussten es, und alle schwiegen. Um zu verstehen, was in diesen Räumen geschah, muss man begreifen, wie ein Mensch dazu fähig wird. Caligula wurde nicht als Monster geboren; er wurde dazu gemacht.
Im Jahr 19 n. Chr. rennt ein siebenjähriger Junge durch ein römisches Militärlager in einer Miniatursoldatenuniform mit kleinen roten Stiefeln. Die Soldaten lieben ihn und nennen ihn Caligula, „Stiefelchen“. Er ist der Sohn von Germanicus, Roms größtem General seit Julius Cäsar. Ein Jahr später stirbt sein Vater – offiziell an einer Krankheit, gerüchteweise durch Gift im Auftrag von Kaiser Tiberius. Caligula ist acht Jahre alt, als die Maschinerie seine Familie zerstört: Seine Mutter wird verbannt und verhungert, sein ältester Bruder verhaftet und in den Tod getrieben, sein zweiter Bruder gefoltert, bis er seinem Leben selbst ein Ende setzt. Einer nach dem anderen wird ausgelöscht, und der junge Caligula sieht zu.
Im Jahr 31 n. Chr. ist er mit 19 Jahren der letzte Überlebende. Dann kommt der Ruf: Kaiser Tiberius will ihn auf Capri sehen. Antike Historiker beschreiben Capri als ein Haus des Schreckens. Tiberius hatte die Insel in seine persönliche Festung verwandelt, fernab von jedem Einspruch. In diese Umgebung tritt der junge Caligula ein. Er weiß, dass Tiberius seine Familie ermordet hat, doch er darf es nicht zeigen. Ein falscher Blick, ein Anflug von Zorn, und er wäre tot. Sechs Jahre lang beobachtet und lernt er vom größten Monster der römischen Geschichte, wie man Menschen bricht.
Als Tiberius 37 n. Chr. stirbt, wird Caligula Kaiser. Rom feiert, doch sie haben keine Ahnung, was sie entfesselt haben. Nach sieben Monaten perfekter Herrschaft erleidet er ein schweres Fieber. Der Mann, der danach erwacht, ist nicht mehr derselbe. Etwas in ihm ist zerbrochen. Kaiserliche Beamte reisen nun durch Rom und suchen nach Mädchen zwischen 12 und 16 Jahren – entscheidend sind Alter, Schönheit und Reinheit. Dieser Prozess war kein impulsives Grauen, sondern eine systematische Bestandsaufnahme. Menschen wurden zu Einträgen in einem Buchhaltungssystem.
Die Familien leisteten keinen Widerstand. In einer Gesellschaft, in der Ehre alles war, galt die Auswahl durch den Kaiser als höchstes Privileg. Eltern wetteiferten darum, kleideten ihre Töchter in Weiß und flochten Blumen in ihr Haar. Mütter weinten leise, denn lautes Weinen hätte bedeutet, dass sie unglücklich waren – und Unglück im Dienste des Kaisers war gefährlich.
Der Ort wurde „Garten der Venus“ genannt. Der Name klingt romantisch, aber es war ein Gefängnis. Es war schlimmer als ein Kerker, denn ein Kerker sieht aus wie einer. Dieser Ort wirkte wie ein Paradies: Seidenvorhänge, weiche Betten, teure Parfüms und exquisites Essen. Psychologisch führte dies zu kognitiver Dissonanz; wenn die Sinne etwas anderes sagen als der Instinkt, beginnt der Verstand zu zerbrechen. Die Mädchen durften ihre Zimmer nicht verlassen, hatten keinen Kontakt zu ihren Familien und wussten nicht, was sie erwartete. Sie hörten nachts nur Schritte, und am nächsten Morgen war das Mädchen, das geholt worden war, leerer oder kam gar nicht zurück. Jede Träne, jedes Flüstern wurde von den Dienern gemeldet. Isolation war Teil des Plans. Warten war die Folter. Durch „erlernte Hilflosigkeit“ wurden sie systematisch gebrochen.
Doch Caligula wollte nicht nur die Mädchen brechen, sondern alle. Er veranstaltete Bankette, die zu Schauplätzen systematischer Demütigung wurden. Er ging zwischen den Tischen umher, begutachtete die Ehefrauen seiner Gäste, wählte eine aus und führte sie fort. Ihr Ehemann saß dabei und tat nichts, denn Widerstand bedeutete den Tod der gesamten Familie. Nach der Rückkehr beschrieb Caligula vor allen Gästen grafisch, was geschehen war. Durch diese Mitschuld sicherte er seine Macht. Wer am Tisch saß und schwieg, war Teil der Maschine geworden.
Jede Maschine hat eine Schwachstelle. Während Caligula Senatoren demütigte, vergaß er die Wachen der Prätorianergarde. Einer von ihnen war Cassius Chaerea, ein erfahrener Offizier, den Caligula wegen seiner hohen Stimme ständig verspottete. Er gab ihm demütigende Passwörter wie „Venus“ oder „Küss mich“. Caligula dachte, Chaerea würde es schlucken wie alle anderen. Doch er unterschätzte den Soldaten.
Am 24. Januar 41 n. Chr. ging Caligula durch einen Korridor unter dem Theater. Chaerea wartete im Schatten. Als Caligula ansetzte, ihn erneut zu verspotten, schrie Chaerea: „Nimm das!“ und stieß sein Schwert in Caligulas Rippen. Weitere Verschwörer fielen über ihn her und stachen dreißigmal zu. Danach töteten sie seine Frau und seine zweijährige Tochter, um die Blutlinie zu beenden.
Der neue Kaiser Claudius stand vor dem Problem, was mit den Mädchen im Garten der Venus geschehen sollte. Um die Schande Roms und die Mitschuld der Senatoren zu vertuschen, wählte er das Schweigen. Die Mädchen wurden heimlich mit Geschenken und Gold nach Hause geschickt – es war kein Trost, sondern Bestechungsgeld für ihr Vergessen. Doch sie vergaßen nicht. Manche sprachen nie wieder, andere schreckten nachts schreiend auf. Jahrzehntelang bewahrten sie ihr Schweigen. Erst auf dem Sterbebett erzählte eine Frau ihrer Enkelin alles. Diese Fragmente überdauerten in Klöstern, obwohl Claudius fast alle Aufzeichnungen vernichten ließ.
Der Garten der Venus ist heute unter Jahrhunderten von Schutt begraben. Aber man kann Geschichte nicht vollständig auslöschen. Das Mädchen vom Anfang der Geschichte war real. Ihr Name wurde nicht aufgezeichnet, sie war nur eine Nummer auf einer Wachstafel. Aber sie existierte. Imperien verwandeln Menschen in Nummern und Leben in Inventar. Das Einzige, was Caligula aufhielt, war nicht Moral oder Gerechtigkeit, sondern ein gedemütigter Soldat. Systeme der Grausamkeit fallen oft durch Zufall, durch eine Person, die im richtigen Moment bricht. Diese Geschichten mahnen uns daran, dass solche Muster sich wiederholen können. Das Einzige, was die Maschine stoppt, ist jemand, der sich weigert zu schweigen.
